شاخص أصلا فان بقي شئ فلا خلاف في أن مسه ناقض : وفى الذكر المبان وجهان أصحهما أنه كالمتصل لشمول الاسم له : والثاني لا لخروج لمسه عن مظنة الشهوة : ولعلك تقول رجح الأئمة